Tafsir Al-Jalalayn
﴿وَابْتَلُوا﴾ اخْتَبِرُوا ﴿الْيَتَامَى﴾ قَبْل الْبُلُوغ فِي دِينهمْ وَتَصَرُّفهمْ فِي أَحْوَالهمْ ﴿حَتَّى إذَا بَلَغُوا النِّكَاح﴾ أَيْ صَارُوا أَهْلًا لَهُ بِالِاحْتِلَامِ أَوْ السِّنّ وَهُوَ اسْتِكْمَال خَمْس عَشْرَة سَنَة عِنْد الشَّافِعِيّ ﴿فَإِنْ آنَسْتُمْ﴾ أَبْصَرْتُمْ ﴿مِنْهُمْ رُشْدًا﴾ صَلَاحًا فِي دِينهمْ وَمَالهمْ ﴿فَادْفَعُوا إلَيْهِمْ أَمْوَالهمْ وَلَا تَأْكُلُوهَا﴾ أَيّهَا الْأَوْلِيَاء ﴿إسْرَافًا﴾ بِغَيْرِ حَقّ حَال ﴿وَبِدَارًا﴾ أَيْ مُبَادِرِينَ إلَى إنْفَاقهَا مَخَافَة ﴿أَنْ يَكْبُرُوا﴾ رشداء فيلزمكم تسليمها إليهم ﴿ومن كان﴾ من الأولياء ﴿غنيا فَلْيَسْتَعْفِفْ﴾ أَيْ يَعِفّ عَنْ مَال الْيَتِيم وَيَمْتَنِع مِنْ أَكْله ﴿وَمَنْ كَانَ فَقِيرًا فَلْيَأْكُلْ﴾ مِنْهُ ﴿بِالْمَعْرُوفِ﴾ بِقَدْرِ أُجْرَة عَمَله ﴿فَإِذَا دَفَعْتُمْ إلَيْهِمْ﴾ أَيْ إلَى الْيَتَامَى ﴿أَمْوَالهمْ فَأَشْهِدُوا عَلَيْهِمْ﴾ أَنَّهُمْ تَسَلَّمُوهَا وَبَرِئْتُمْ لِئَلَّا يَقَع اخْتِلَاف فَتَرْجِعُوا إلَى الْبَيِّنَة وَهَذَا أَمْر إرْشَاد ﴿وَكَفَى بِاَللَّهِ﴾ الْبَاء زَائِدَة ﴿حَسِيبًا﴾ حَافِظًا لِأَعْمَالِ خَلْقه وَمُحَاسِبهمْ
Dan ujilah [tes-lah] anak-anak yatim itu [sebelum mereka baligh dalam hal agama mereka dan pengelolaan harta/kondisi mereka] sampai mereka cukup umur untuk menikah [yakni telah layak menikah dengan mimpi basah atau dengan usia, yaitu genap 15 tahun menurut Imam Asy-Syafi'i]. Kemudian jika menurut pendapatmu [kamu melihat] mereka telah cerdas [memiliki kebaikan/kecakapan dalam agama dan pengelolaan harta mereka], maka serahkanlah kepada mereka harta-hartanya. Dan janganlah kamu memakannya [wahai para wali] secara berlebihan [tanpa hak, kedudukannya sebagai hal] dan tergesa-gesa [yakni terburu-buru membelanjakannya karena takut] sebelum mereka dewasa [dalam keadaan cerdas sehingga kalian wajib menyerahkan harta itu kepada mereka]. Barang siapa [di antara wali itu] kaya, maka hendaklah dia menahan diri [yakni menjaga diri dari harta anak yatim dan menolak untuk memakannya], dan barang siapa yang miskin, maka bolehlah dia memakan [harta itu] secara patut [sesuai kadar upah pekerjaannya]. Kemudian apabila kamu menyerahkan harta itu kepada mereka [kepada anak-anak yatim tersebut], maka hendaklah kamu mengundang saksi-saksi bagi mereka [bahwa mereka telah menerimanya dan kalian telah bebas dari kewajiban, agar tidak terjadi perselisihan sehingga kalian harus merujuk pada bukti formal, dan perintah ini bersifat irsyad (bimbingan)]. Dan cukuplah Allah [huruf 'baa' di sini adalah zaidah/tambahan] sebagai Pengawas [pemelihara/penghitung amal perbuatan makhluk-Nya].