﴿وما لكم لَا تُقَاتِلُونَ﴾ اسْتِفْهَام تَوْبِيخ أَيْ لَا مَانِع لكم من القتال ﴿في سبيل الله و﴾ في تَخْلِيص ﴿الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنْ الرِّجَال وَالنِّسَاء وَالْوِلْدَان﴾ الَّذِينَ حبسهم الكفار عن الهجرة وآذوهم قال بن عَبَّاس ﵄ كُنْت أَنَا وَأُمِّي مِنْهُمْ ﴿الَّذِينَ يَقُولُونَ﴾ دَاعِينَ يَا ﴿رَبّنَا أَخْرِجْنَا مِنْ هَذِهِ الْقَرْيَة﴾ مَكَّة ﴿الظَّالِم أَهْلهَا﴾ بِالْكُفْرِ ﴿وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْك﴾ مِنْ عِنْدك ﴿وَلِيًّا﴾
يَتَوَلَّى أُمُورنَا ﴿وَاجْعَلْ لَنَا مِنْ لَدُنْك نَصِيرًا﴾ يَمْنَعنَا مِنْهُمْ وَقَدْ اسْتَجَابَ اللَّه دُعَاءَهُمْ فَيَسَّرَ لِبَعْضِهِمْ الْخُرُوج وَبَقِيَ بَعْضهمْ إلَى أَنْ فُتِحَتْ مَكَّة وَوَلَّى ﷺ عَتَّاب بْن أَسِيد فَأَنْصَفَ مَظْلُومهمْ مِنْ ظَالِمهمْ
٧ -
Mengapa kamu tidak mau berperang [istifham (kalimat tanya) bertautan celaan/kecaman, maksudnya: tidak ada penghalang bagi kalian untuk berperang] di jalan Allah dan [dalam membebaskan] orang-orang yang tertindas dari kalangan laki-laki, wanita-wanita, maupun anak-anak [yang ditahan oleh orang-orang kafir sehingga tidak dapat berhijrah dan mereka disakiti. Ibnu Abbas r.a. berkata: Aku dan ibuku termasuk di antara mereka], yaitu orang-orang yang berdoa, "Ya Tuhan kami, keluarkanlah kami dari negeri ini [Mekah] yang zalim penduduknya [disebabkan kekufuran], dan berilah kami pelindung dari sisi-Mu [dari hadirat-Mu yang mengurusi urusan kami], serta berilah kami penolong dari sisi-Mu [yang melindungi kami dari mereka]." Dan sungguh Allah telah mengabulkan doa mereka, maka Dia memudahkan sebagian dari mereka untuk keluar (berhijrah), sedangkan sebagian lainnya tetap tinggal sampai dikuasainya kota Mekah (Fathu Makkah), lalu Rasulullah ﷺ mengangkat 'Attab bin Asid sebagai wali (gubernur), maka ia menegakkan keadilan bagi orang yang dizalimi di antara mereka dari orang yang menzaliminya.