﴿حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ الْمَيْتَة﴾ أَيْ أَكْلهَا ﴿وَالدَّم﴾ أَيْ الْمَسْفُوح كَمَا فِي الْأَنْعَام ﴿وَلَحْم الْخِنْزِير وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللَّه بِهِ﴾ بِأَنْ ذُبِحَ عَلَى اسْم غَيْره ﴿وَالْمُنْخَنِقَة﴾ الْمَيْتَة خَنْقًا ﴿وَالْمَوْقُوذَة﴾ الْمَقْتُولَة ضَرْبًا ﴿وَالْمُتَرَدِّيَة﴾ السَّاقِطَة مِنْ عُلْو إلَى أَسْفَل فَمَاتَتْ ﴿وَالنَّطِيحَة﴾ الْمَقْتُولَة بِنَطْحِ أُخْرَى لَهَا ﴿وَمَا أَكَلَ السَّبُع﴾ مِنْهُ ﴿إلَّا مَا ذَكَّيْتُمْ﴾ أَيْ أَدْرَكْتُمْ فِيهِ الرُّوح مِنْ هَذِهِ الْأَشْيَاء فَذَبَحْتُمُوهُ ﴿وَمَا ذُبِحَ عَلَى﴾ اسْم ﴿النُّصُب﴾ جَمْع نِصَاب وَهِيَ الْأَصْنَام ﴿وَأَنْ تَسْتَقْسِمُوا﴾ تَطْلُبُوا الْقَسْم وَالْحُكْم ﴿بِالْأَزْلَامِ﴾ جَمْع زَلَم بِفَتْحِ الزَّاي وَضَمّهَا مَعَ فَتْح اللَّام قِدْح بِكَسْرِ الْقَاف صَغِير لَا رِيش لَهُ وَلَا نَصْل وَكَانَتْ سَبْعَة عِنْد سَادِن الْكَعْبَة عَلَيْهَا أَعْلَام وَكَانُوا يَحْكُمُونَهَا فَإِنْ أَمَرَتْهُمْ ائْتَمَرُوا وَإِنْ نَهَتْهُمْ انْتَهَوْا ﴿ذَلِكُمْ فِسْق﴾ خُرُوج عَنْ الطَّاعَة وَنَزَلَ يَوْم عَرَفَة عَام حَجَّة الْوَدَاع ﴿الْيَوْم يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينكُمْ﴾ أَنْ تَرْتَدُّوا عَنْهُ بَعْد طَمَعهمْ فِي ذَلِك لِمَا رَأَوْا مِنْ قُوَّته ﴿فَلَا تَخْشَوْهُمْ واخشون الْيَوْم أَكْمَلْت لَكُمْ دِينكُمْ﴾ أَحْكَامه وَفَرَائِضه فَلَمْ يَنْزِل بَعْدهَا حَلَال وَلَا حَرَام ﴿وَأَتْمَمْت عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي﴾ بِإِكْمَالِهِ وَقِيلَ بِدُخُولِ مَكَّة آمِنِينَ ﴿وَرَضِيت﴾ أَيْ اخْتَرْت ﴿لَكُمْ الْإِسْلَام دِينًا فَمَنْ اُضْطُرَّ فِي مَخْمَصَة﴾ مَجَاعَة إلَى أَيّ شَيْء مِمَّا حُرِّمَ عَلَيْهِ فَأَكَلَهُ ﴿غَيْر مُتَجَانِف﴾ مَائِل ﴿لِإِثْمٍ﴾ مَعْصِيَة ﴿فَإِنَّ اللَّه غَفُور﴾ لَهُ مَا أَكَلَ ﴿رَحِيم﴾ بِهِ فِي إبَاحَته بِخِلَافِ الْمَائِل لِإِثْمٍ أَيْ الْمُتَلَبِّس بِهِ كَقَاطِعِ الطَّرِيق وَالْبَاغِي مَثَلًا فَلَا يَحِلّ لَهُ الْأَكْل ﴿يَسْأَلُونَك﴾ يَا مُحَمَّد ﴿مَاذَا أُحِلَّ لَهُمْ﴾ مِنْ الطَّعَام ﴿قُلْ أُحِلَّ لَكُمْ الطَّيِّبَات﴾ الْمُسْتَلَذَّات ﴿و﴾ صَيْد ﴿مَا عَلَّمْتُمْ مِنْ الْجَوَارِح﴾ الْكَوَاسِب مِنْ الْكِلَاب وَالسِّبَاع وَالطَّيْر ﴿مُكَلِّبِينَ﴾ حَال مِنْ كَلَّبْت الْكَلْب بِالتَّشْدِيدِ أَيْ أَرْسَلْته عَلَى الصَّيْد ﴿تُعَلِّمُونَهُنَّ﴾ حَال مِنْ ضَمِير مُكَلِّبِينَ أَيْ تُؤَدِّبُونَهُنَّ ﴿مِمَّا عَلَّمَكُمْ اللَّه﴾ مِنْ آدَاب الصَّيْد ﴿فَكُلُوا مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَيْكُمْ﴾ وَإِنْ قَتَلَتْهُ بِأَنْ لَمْ يَأْكُلْنَ مِنْهُ بِخِلَافِ غَيْر الْمُعَلَّمَة فَلَا يَحِلّ صَيْدهَا وَعَلَامَتهَا أَنْ تَسْتَرْسِل إذَا أُرْسِلَتْ وَتَنْزَجِر إذَا زُجِرَتْ وَتُمْسِك الصَّيْد وَلَا تَأْكُل مِنْهُ وَأَقَلّ مَا يُعْرَف بِهِ ثَلَاث مَرَّات فَإِنْ أَكَلَتْ مِنْهُ فَلَيْسَ مِمَّا أَمْسَكْنَ عَلَى صَاحِبهَا فَلَا يَحِلّ أَكْله كَمَا فِي حَدِيث الصَّحِيحَيْنِ وَفِيهِ أَنَّ صَيْد السَّهْم إذَا أُرْسِلَ وَذُكِرَ اسْم اللَّه عَلَيْهِ كَصَيْدِ الْمُعَلَّم مِنْ الْجَوَارِح ﴿وَاذْكُرُوا اسم الله عليه﴾ عند إرساله ﴿واتقوا الله إن الله سريع الحساب﴾
Diharamkan bagimu [memakan] bangkai, darah [yakni darah yang mengalir sebagaimana dalam surah Al-An'am], daging babi, [daging hewan] yang disembelih bukan atas nama Allah [yakni dengan disembelih atas nama selain-Nya], yang tercekik [hewan yang mati karena tercekik], yang dipukul [hewan yang mati karena dipukul], yang jatuh [hewan yang jatuh dari tempat tinggi ke bawah lalu mati], yang ditanduk [hewan yang mati karena ditanduk oleh hewan lain], dan yang diterkam binatang buas [sebagian darinya], kecuali yang sempat kamu sembelih [yakni yang masih kamu dapati nyawanya pada hewan-hewan tersebut lalu kamu menyembelihnya], dan [diharamkan pula] yang disembelih atas nama berhala [kata 'annushub' adalah bentuk jamak dari 'nishaab', yaitu berhala-berhala], dan [diharamkan pula] mengundi nasib [yakni memohon pembagian dan keputusan] dengan anak panah [kata 'al-azlaam' adalah bentuk jamak dari 'zalam' dengan fathah atau dhammah pada huruf za dan fathah pada lam, yaitu anak panah kecil yang tidak berbulu dan tidak bermata panah. Dahulu ada tujuh anak panah di pegangan juru kunci Ka'bah yang memiliki tanda-tanda, dan mereka meminta keputusan dengannya; jika anak panah memerintahkan mereka maka mereka melakukannya, dan jika melarang maka mereka melewatinya]. Yang demikian itu adalah kefasikan [keluar dari ketaatan. Dan ayat berikut turun pada hari Arafah saat Haji Wada']: Pada hari ini orang-orang kafir telah putus asa dari [mengoyak] agamamu [yakni untuk membuat kamu murtad darinya setelah sebelumnya mereka sangat menginginkan hal itu, ketika mereka melihat kekuatannya], sebab itu janganlah kamu takut kepada mereka dan takutlah kepada-Ku. Pada hari ini telah Aku sempurnakan bagimu agamamu [hukum-hukum dan kewajiban-kewajibannya, sehingga setelah ini tidak ada lagi ayat yang turun tentang halal dan haram], dan telah Aku cukupkan kepadamu nikmat-Ku [dengan menyempurnakannya, dan dikatakan pula: dengan memasuki Mekah secara aman], dan telah Aku ridhoi [yakni Aku pilihkan] Islam itu menjadi agamamu. Maka barang siapa terpaksa karena kelaparan [sangat lapar, untuk memakan apa saja dari hal-hal yang diharamkan kepadanya lalu ia memakannya] tanpa sengaja berbuat dosa [yakni tidak cenderung/sengaja melakukan kemaksiatan], maka sungguh, Allah Maha Pengampun [kepadanya atas apa yang dimakannya] lagi Maha Penyayang [kepadanya dalam membolehkannya; berbeda dengan orang yang sengaja berbuat dosa, yakni orang yang terlibat dalam kemaksiatan seperti penyamun dan pemberontak (bughat) misalnya, maka tidak halal baginya untuk memakan tersebut]. Mereka bertanya kepadamu [wahai Muhammad], "Apakah yang dihalalkan bagi mereka [berupa makanan]?" Katakanlah, "Dihalalkan bagimu yang baik-baik [yang lezat-lezat] dan [binatang tangkapan dari] binatang pemburu yang telah kamu latih [yaitu hewan pemangsa berupa anjing, binatang buas, dan burung pemangsa] dengan melatihnya untuk berburu [menjadi hal dari 'kallabta al-kalba' dengan tasydid, artinya kamu melepasnya untuk berburu], kamu mengajarinya [sebagai hal dari kata ganti 'mukallibiina', artinya kamu melatih tata krama kepadanya] menurut apa yang telah diajarkan Allah kepadamu [berupa tata cara berburu]. Maka makanlah dari apa yang ditangkapnya untukmu [meskipun binatang buruan itu dibunuhnya, selama hewan terlatih itu tidak memakannya; berbeda dengan hewan yang tidak terlatih, maka hasil buruannya tidak halal. Dan tanda bahwa hewan itu terlatih adalah ia meluncur apabila dilepas, berhenti apabila dicegah, dan menahan hasil buruan tanpa memakannya. Sekurang-kurangnya hal ini diketahui setelah tiga kali uji coba. Apabila ia memakannya, maka itu bukan termasuk apa yang ditangkapnya untuk pemiliknya, sehingga tidak halal dimakan, sebagaimana terdapat dalam hadis di Kitab Sahih Bukhari dan Muslim. Dan di dalamnya juga disebutkan bahwa hasil buruan panah apabila dilepaskan dengan menyebut nama Allah padanya adalah seperti hasil buruan binatang terlatih]. Dan sebutlah nama Allah atasnya [ketika melepasnya], dan bertakwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah amat cepat perhitungan-Nya.