Dan sungguh, Kami telah mengambil perjanjian dari Bani Israil [untuk beriman kepada Allah dan rasul-rasul-Nya], dan Kami telah mengutus rasul-rasul kepada mereka. Setiap kali seorang rasul [dari kalangan mereka] datang kepada mereka membawa apa yang tidak diingini oleh hawa nafsu mereka [berupa kebenaran, maka mereka mendustakannya], sebagian [dari rasul-rasul itu] mereka dustakan dan sebagian [yang lain] mereka bunuh [seperti Nabi Zakariya; pengungkapan dengan bentuk kata kerja mudhari' (yaqtulun/mereka membunuh) dan bukannya kata kerja madhi (qataluu/mereka telah membunuh) adalah untuk menggambarkan keadaan masa lalu serta untuk menjaga keselarasan rima akhir ayat]. [7]