Katakanlah, "Apakah di antara sekutu-sekutumu ada yang dapat menunjuki kepada kebenaran?" [dengan menegakkan hujjah-hujjah dan menciptakan hidayah]. Katakanlah, "Allah menunjuki kepada kebenaran." Maka apakah [Zat] yang menunjuki kepada kebenaran [yaitu Allah] lebih berhak untuk diikuti ataukah [berhala] yang tidak dapat memberi petunjuk [maksudnya: tidak mendapat petunjuk] kecuali diberi petunjuk? [apakah lebih berhak untuk diikuti? Ini adalah pertanyaan retoris untuk mengukuhkan/taqrir sekaligus mencela/tawbi'h, maksudnya yang pertama lebih berhak untuk diikuti]. Maka mengapa kamu [berbuat demikian]? Bagaimanakah kamu mengambil keputusan [keputusan yang rusak ini dengan mengikuti apa yang tidak berhak untuk diikuti]?