﴿إنَّ اللَّه يَأْمُر بِالْعَدْلِ﴾ التَّوْحِيد أَوْ الْإِنْصَاف ﴿وَالْإِحْسَان﴾ أَدَاء الْفَرَائِض أَوْ أَنْ تَعْبُد اللَّه كَأَنَّك تَرَاهُ كَمَا فِي الْحَدِيث ﴿وَإِيتَاء﴾ إعْطَاء ﴿ذِي الْقُرْبَى﴾ الْقَرَابَة خَصَّهُ بِالذِّكْرِ اهْتِمَامًا بِهِ ﴿وينهى عن الفحشاء﴾ الزنى ﴿وَالْمُنْكَر﴾ شَرْعًا مِنْ الْكُفْر وَالْمَعَاصِي ﴿وَالْبَغْي﴾ الظُّلْم لِلنَّاسِ خَصَّهُ بِالذِّكْرِ اهْتِمَامًا كَمَا بَدَأَ بِالْفَحْشَاءِ كَذَلِكَ ﴿يَعِظكُمْ﴾ بِالْأَمْرِ وَالنَّهْي ﴿لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ تَتَّعِظُونَ وَفِيهِ إدْغَام التَّاء فِي الْأَصْل فِي الذَّال وفي المستدرك عن بن مَسْعُود وَهَذِهِ أَجْمَع آيَة فِي الْقُرْآن لِلْخَيْرِ والشر
٩ -
﴿Sungguh, Allah menyuruh [berbuat] adil﴾ [yakni tauhid atau bersikap adil], ﴿dan berbuat kebajikan﴾ [melaksanakan kewajiban-kewajiban atau menyembah Allah seakan-akan engkau melihat-Nya sebagaimana dalam hadis], ﴿dan memberi﴾ [pemberian] ﴿kepada kerabat﴾ [kaum kerabat, Dia mengkhususkan penyebutannya sebagai bentuk perhatian kepadanya], ﴿dan Dia melarang dari perbuatan keji﴾ [perzinahan], ﴿kemungkaran﴾ [menurut syariat, yaitu kekufuran dan kemaksiatan], ﴿dan permusuhan﴾ [kezaliman terhadap sesama manusia; Dia mengkhususkan penyebutannya sebagai bentuk perhatian, sebagaimana Dia memulainya dengan perbuatan keji]. ﴿Dia memberi pengajaran kepadamu﴾ [melalui perintah dan larangan] ﴿agar kamu dapat mengambil pelajaran﴾ [mengambil ikhtibar. Pada kata *tadzakkaruuna* terdapat idgham huruf *ta* asal ke dalam huruf *dzal*. Dalam kitab *al-Mustadrak* dari Ibn Mas'ud disebutkan bahwa ayat ini adalah ayat yang paling mencakup kebaikan dan keburukan di dalam Al-Qur'an].