Tafsir Al-Jalalayn
وكان ﷺ يقول ياألله يَا رَحْمَن فَقَالُوا يَنْهَانَا أَنْ نَعْبُد إلَهَيْنِ وَهُوَ يَدْعُو إلَهًا آخَرَ مَعَهُ فَنَزَلَ ﴿قُلْ﴾ لَهُمْ ﴿اُدْعُوا اللَّه أَوْ اُدْعُوا الرَّحْمَن﴾ أَيْ سَمُّوهُ بِأَيِّهِمَا أَوْ نَادُوهُ بِأَنْ تَقُولُوا يَا اللَّه يَا رَحْمَن ﴿أَيًّا﴾ شَرْطِيَّة ﴿مَا﴾ زَائِدَة أَيْ أَيّ هَذَيْنِ ﴿تَدْعُوا﴾ فَهُوَ حَسَن دَلَّ عَلَى هَذَا ﴿فَلَهُ﴾ أَيْ لِمُسَمَّاهُمَا ﴿الْأَسْمَاء الْحُسْنَى﴾ وَهَذَانِ مِنْهَا فَإِنَّهَا كَمَا فِي الْحَدِيث اللَّه الَّذِي لَا إلَه إلَّا هُوَ الرَّحْمَن الرَّحِيم الْمَلِك الْقُدُّوس السَّلَام الْمُؤْمِن الْمُهَيْمِن الْعَزِيز الْجَبَّار الْمُتَكَبِّر الْخَالِق الْبَارِئ الْمُصَوِّر الْغَفَّار الْقَهَّار الْوَهَّاب الرَّزَّاق الْفَتَّاح الْعَلِيم الْقَابِض الْبَاسِط الْخَافِض الرَّافِع الْمُعِزّ الْمُذِلّ السَّمِيع الْبَصِير الْحَكَم الْعَدْل اللَّطِيف الْخَبِير الْحَلِيم الْعَظِيم الْغَفُور الشَّكُور الْعَلِيّ الْكَبِير الْحَفِيظ الْمَقِيت الْحَسِيب الْجَلِيل الْكَرِيم الرَّقِيب الْمُجِيب الْوَاسِع الْحَكِيم الْوَدُود الْمَجِيد الْبَاعِث الشَّهِيد الْحَقّ الْوَكِيل الْقَوِيّ الْمَتِين الْوَلِيّ الْحَمِيد الْمُحْصِي الْمُبْدِئ الْمُعِيد الْمُحْيِي الْمُمِيت الْحَيّ الْقَيُّوم الْوَاجِد الْمَاجِد الْوَاحِد الْأَحَد الصَّمَد الْقَادِر الْمُقْتَدِر الْمُقَدِّم الْمُؤَخِّر الْأَوَّل الْآخِر الظَّاهِر الْبَاطِن الْوَالِي الْمُتَعَالِي الْبَرّ التَّوَّاب الْمُنْتَقِم الْعَفُوّ الرَّءُوف مَالِك الْمُلْك ذُو الْجَلَال وَالْإِكْرَام الْمُقْسِط الْجَامِع الْغَنِيّ الْمُغْنِي الْمَانِع الضَّارّ النَّافِع النُّور الْهَادِي الْبَدِيع الْبَاقِي الْوَارِث الرشيد الصبور رواه الترمذي قال تعالى ﴿وَلَا تَجْهَر بِصَلَاتِك﴾ بِقِرَاءَتِك بِهَا فَيَسْمَعك الْمُشْرِكُونَ فَيَسُبُّوك وَيَسُبُّوا الْقُرْآن وَمَنْ أَنْزَلَهُ ﴿وَلَا تُخَافِت﴾ تُسِرّ ﴿بِهَا﴾ لِيَنْتَفِع أَصْحَابك ﴿وَابْتَغِ﴾ اقْصِدْ ﴿بَيْن ذَلِكَ﴾ الْجَهْر وَالْمُخَافَتَة ﴿سَبِيلًا﴾ طَرِيقًا وَسَطًا ١١ -
[Nabi ﷺ biasa mengucapkan, "Ya Allah, Ya Rahman." Maka orang-orang musyrik berkata, "Dia melarang kita menyembah dua tuhan, padahal dia sendiri menyeru tuhan yang lain bersama-Nya." Maka turunlah ayat:] Katakanlah [kepada mereka], "Serulah Allah atau serulah Al-Rahman [artinya, sebutlah Dia dengan nama yang mana saja di antara keduanya, atau panggillah Dia dengan mengucapkan: Ya Allah, Ya Rahman]." Nama apa saja [kata 'ayyan' adalah kata syarat, sedangkan 'mā' adalah tambahan, maksudnya nama mana saja dari kedua nama ini] yang kamu seru [maka hal itu adalah baik. Hal ini ditunjukkan oleh firman-Nya:] maka bagi-Nya [yaitu bagi Pemilik kedua nama tersebut] nama-nama yang terbaik [dan kedua nama ini termasuk di dalamnya. Sesungguhnya nama-nama tersebut sebagaimana disebutkan dalam hadis: 'Allah, yang tidak ada tuhan selain Dia, Al-Rahman, Al-Rahim, Al-Malik, Al-Quddus, Al-Salam, Al-Mu'min, Al-Muhaymin, Al-Aziz, Al-Jabbar, Al-Mutakabbir, Al-Khaliq, Al-Bari', Al-Mushawwir, Al-Ghaffar, Al-Qahhar, Al-Wahhab, Al-Razzaq, Al-Fattah, Al-Alim, Al-Qabidh, Al-Basith, Al-Khafidh, Al-Rafi', Al-Mu'izz, Al-Mudhill, Al-Sami', Al-Bashir, Al-Hakam, Al-Adl, Al-Lathif, Al-Khabir, Al-Halim, Al-Azhim, Al-Ghafur, Al-Syakur, Al-Aliyy, Al-Kabir, Al-Hafizh, Al-Muqit, Al-Hasib, Al-Jalil, Al-Karim, Al-Raqib, Al-Mujib, Al-Wasi', Al-Hakim, Al-Wadud, Al-Majid, Al-Ba'its, Al-Syahid, Al-Haqq, Al-Wakil, Al-Qawiyy, Al-Matin, Al-Waliyy, Al-Hamid, Al-Muhshi, Al-Mubdi', Al-Mu'id, Al-Muhyi, Al-Mumit, Al-Hayy, Al-Qayyum, Al-Wajid, Al-Majid, Al-Wahid, Al-Ahad, Al-Shamad, Al-Qadir, Al-Muqtadir, Al-Muqaddim, Al-Mu'akhkhir, Al-Awwal, Al-Akhir, Al-Zhahir, Al-Bathin, Al-Wali, Al-Muta'ali, Al-Barr, Al-Tawwab, Al-Muntaqim, Al-Afuw, Al-Ra'uf, Malik al-Mulk, Dzul Jalali wal Ikram, Al-Muqsit, Al-Jami', Al-Ghaniyy, Al-Mughni, Al-Mani', Al-Dharr, Al-Nafi', Al-Nur, Al-Hadi, Al-Badi', Al-Baqi, Al-Warits, Al-Rasyid, Al-Shabur.' Diriwayatkan oleh al-Tirmidhi]. [Allah Ta'ala berfirman:] Dan janganlah kamu mengeraskan suaramu dalam salatmu [yaitu bacaanmu di dalamnya, sehingga orang-orang musyrik mendengarmu lalu mereka mencaci makimu, mencaci maki Al-Qur'an, dan Zat yang menurunkannya], dan jangan pula merendahkannya [menyamarkannya/berbisik] darinya [agar para sahabatmu dapat mengambil manfaat darinya], dan carilah [tujulah] jalan [jalan yang tengah-tengah] di antara kedua jalan itu [antara mengeraskan suara dan merendahkannya]. 11 -