Bagaimanakah [keadaan mereka] nanti apabila Kami mengumpulkan mereka pada hari [yakni di hari] yang tidak ada keraguan [tidak ada kebimbangan] padanya [yaitu hari kiamat], dan disempurnakan kepada setiap jiwa [baik dari kalangan Ahli Kitab maupun selain mereka] balasan [atas apa yang telah dikerjakannya] berupa kebaikan maupun keburukan, sedang mereka [yakni manusia] tidak dizalimi [dengan dikurangi kebaikannya atau ditambah keburukannya]?