﴿إذْ جَعَلَ﴾ مُتَعَلِّق بِعَذَّبْنَا ﴿الَّذِينَ كَفَرُوا﴾ فَاعِل ﴿فِي قُلُوبهمْ الْحَمِيَّة﴾ الْأَنَفَة مِنْ الشَّيْء ﴿حَمِيَّة الْجَاهِلِيَّة﴾ بَدَل مِنْ الْحَمِيَّة وَهِيَ صَدّهمْ النَّبِيّ وَأَصْحَابه عَنْ الْمَسْجِد الْحَرَام ﴿فَأَنْزَلَ اللَّه سَكِينَته عَلَى رَسُوله وَعَلَى الْمُؤْمِنِينَ﴾ فَصَالَحُوهُمْ عَلَى أَنْ يَعُودُوا مِنْ قَابِل وَلَمْ يَلْحَقهُمْ مِنْ الْحَمِيَّة مَا لَحِقَ الْكُفَّار حَتَّى يُقَاتِلُوهُمْ ﴿وَأَلْزَمَهُمْ﴾ أَيْ الْمُؤْمِنِينَ ﴿كَلِمَة التَّقْوَى﴾ لَا إلَه إلَّا اللَّه مُحَمَّد رَسُول اللَّه وَأُضِيفَتْ إلَى التَّقْوَى لِأَنَّهَا سَبَبهَا ﴿وَكَانُوا أَحَقّ بِهَا﴾ بِالْكَلِمَةِ مِنْ الْكُفَّار ﴿وَأَهْلهَا﴾ عَطْف تَفْسِيرِيّ ﴿وَكَانَ اللَّه بِكُلِّ شَيْء عَلِيمًا﴾
أَيْ لَمْ يَزَلْ مُتَّصِفًا بِذَلِكَ وَمِنْ مَعْلُومه تَعَالَى أَنَّهُمْ أَهْلهَا
٢ -
Ketika [berkaitan dengan kata "adzdzabnaa"] orang-orang yang kufur [kedudukannya sebagai subjek/fa'il] menanamkan dalam hati mereka kesombongan [yaitu keengganan dari sesuatu, yakni] kesombongan jahiliah [menjadi badal dari al-hamiyyah, yaitu tindakan mereka menghalangi Nabi dan para sahabatnya dari Masjidilharam], lalu Allah menurunkan ketenangan kepada Rasul-Nya dan kepada orang-orang mukmin [sehingga mereka mau berdamai dengan ketentuan akan kembali pada tahun berikutnya, dan mereka tidak tertimpa kesombongan sebagaimana yang menimpa orang-orang kafir hingga harus berperang melawan mereka], dan Allah mewajibkan kepada mereka [orang-orang mukmin] kalimat takwa [yaitu Laa ilaaha illallaah Muhammadur Rasuulullaah, dan diidhafahkan kepada takwa karena kalimat itu menjadi sebabnya], dan mereka lebih berhak atas [kalimat] itu [daripada orang-orang kafir] dan patut memilikinya [merupakan 'athaf tafsiriy]. Dan Allah Maha Mengetahui segala sesuatu [artinya Allah senantiasa bersifat demikian, dan di antara yang diketahui-Nya ialah bahwa mereka memang ahli/patut memilikinya].