Dan Kami telah menetapkan [mewajibkan] atas mereka di dalamnya [di dalam Taurat] bahwa jiwa [dibunuh] dengan jiwa [apabila ia membunuhnya], mata [dicungkil] dengan mata, hidung [dipotong] dengan hidung, telinga [dipotong] dengan telinga, dan gigi [dicabut] dengan gigi [dalam suatu qiraat dibaca marfu'/rofa' pada keempat kata tersebut], dan luka-luka pun [dibaca dengan dua wajah qiraat: rafa' atau nasab] ada qisasnya [maksudnya: dilakukan qisas padanya jika memungkinkan, seperti tangan, kaki, dan sejenisnya; sedangkan yang tidak memungkinkan maka padanya berlaku ganti rugi (hukuma). Hukum ini meskipun diwajibkan atas mereka, ia juga ditetapkan dalam syariat kita]. Barang siapa yang menyedekahkannya [yakni menyedekahkan qisas dengan cara memaafkan pelaku], maka itu menjadi penghapus dosa baginya [atas perbuatan dosa yang dilakukannya]. Barang siapa yang tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah [berkenaan qisas dan selainnya], maka mereka itulah orang-orang yang zalim.