﴿وَهُوَ الَّذِي يُرْسِل الرِّيَاح بُشْرًا بَيْن يَدَيْ رَحْمَته﴾ أَيْ مُتَفَرِّقَة قُدَّام الْمَطَر وَفِي قِرَاءَة بِسُكُونِ الشِّين تَخْفِيفًا وَفِي أُخْرَى بِسُكُونِهَا وَفَتْح النُّون مَصْدَرًا وَفِي أُخْرَى بِسُكُونِهَا وَضَمّ الْمُوَحَّدَة بَدَل النُّون أَيْ مُبَشِّرًا وَمُفْرَد الْأُولَى نُشُور كَرَسُولٍ وَالْأَخِيرَة بَشِير ﴿حَتَّى إذَا أَقَلَّتْ﴾ حَمَلَتْ الرِّيَاح ﴿سَحَابًا ثِقَالًا﴾ بِالْمَطَرِ ﴿سُقْنَاهُ﴾ أَيْ السَّحَاب وَفِيهِ الْتِفَات عَنْ الْغَيْبَة ﴿لِبَلَدٍ مَيِّت﴾ لَا نَبَات بِهِ أَيْ لِإِحْيَائِهَا ﴿فَأَنْزَلْنَا بِهِ﴾ بِالْبَلَدِ ﴿الْمَاء فَأَخْرَجْنَا بِهِ﴾ بِالْمَاءِ ﴿مِنْ كُلّ الثَّمَرَات كَذَلِكَ﴾ الْإِخْرَاج ﴿نُخْرِج الْمَوْتَى﴾ مِنْ قُبُورهمْ بِالْإِحْيَاءِ ﴿لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ﴾ فَتُؤْمِنُونَ
٥ -
Dan Dialah yang meniupkan angin sebagai pembawa kabar gembira sebelum kedatangan rahmat-Nya [yakni angin yang bertebaran di depan hujan. Dalam satu qiraat dibaca dengan sukun pada huruf syin 'nusyran' sebagai keringanan, dalam qiraat lain dengan sukun pada syin dan fathah pada nun 'nasjran' sebagai masdar, dan dalam qiraat lain dengan sukun pada syin dan dammah pada ba 'busjran' pengganti nun, bermakna mubasysyiran. Bentuk tunggal dari qiraat pertama adalah nusyur seperti rasul, dan yang terakhir adalah basyir]; sehingga apabila angin itu telah membawa [mengangkut] awan mendung [yang berat dengan air hujan], Kami halau ia [yakni awan itu, dan di sini terdapat iltifat (perubahan gaya bahasa) dari kata ganti orang ketiga menjadi kata ganti orang pertama] ke suatu negeri yang mati [yang tidak ada tumbuh-tumbuhan di atasnya, yakni untuk menghidupkannya], lalu Kami turunkan di negeri itu [yakni negeri tersebut] air hujan, maka Kami keluarkan dengan air itu [yakni dengan air tersebut] pelbagai macam buah-buahan. Seperti itulah [pengeluaran tersebut] Kami membangkitkan orang-orang yang telah mati [dari kubur mereka dengan menghidupkannya kembali], agar kamu mengambil pelajaran [sehingga kamu beriman].