Surah Al-Muzzammil - Tafsir Al-Jalalayn

MUKADDIMAH

73 سُورَة الْمُزَّمِّل مَكِّيَّة إلَّا آيَة فمدنية وآياتها عشرون آية بسم الله الرحمن الرحيم

73 Surah Al-Muzzammil Makkiyyah, kecuali satu ayat yang merupakan Madaniyyah, surah ini terdiri dari 20 ayat. Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang.

﴿يا أيها المزمل﴾ النبي وأصل الْمُتَزَمِّل أُدْغِمَتْ التَّاء فِي الزَّاي أَيْ الْمُتَلَفِّف بِثِيَابِهِ حِين مَجِيء الْوَحْي لَهُ خَوْفًا مِنْهُ لهيبته

﴿Hai orang yang berselimut﴾ [yakni Nabi saw. Asalnya adalah Al-Mutazammil, kemudian huruf ta diidghamkan atau dimasukkan ke dalam huruf zai, artinya orang yang berselimut dengan pakaiannya di kala wahyu datang kepadanya, karena ia merasa takut akan kehebatannya].

Tafsir Ayat 1

﴿قم الليل﴾ صل ﴿إلا قليلا﴾

Bangunlah di malam hari [untuk shalat] kecuali sedikit.

Tafsir Ayat 2

﴿نِصْفه﴾ بَدَل مِنْ قَلِيلًا وَقِلَّته بِالنَّظَرِ إلَى الْكُلّ ﴿أَوْ اُنْقُصْ مِنْهُ﴾ مِنْ النِّصْف ﴿قَلِيلًا﴾ إلى الثلث

[(yaitu) seperduanya] menjadi badal dari kata 'sedikit' (qalilan), dan sedikitnya itu jika ditinjau dari keseluruhan, [atau kurangilah darinya] dari seperdua itu [sedikit] hingga menjadi sepertiga.

Tafsir Ayat 3

﴿أَوْ زِدْ عَلَيْهِ﴾ إلَى الثُّلُثَيْنِ وَأَوْ لِلتَّخْيِيرِ ﴿ورتل القرآن﴾ تثبت في تلاوته ﴿ترتيلا﴾

Atau tambahlah dari seperdua itu [hingga dua pertiga, dan kata 'au' (atau) di sini untuk memberikan pilihan], dan bacalah Al-Qur'an itu [secara perlahan-lahan/jelas dalam bacaannya] dengan perlahan-lahan.

Tafsir Ayat 4

﴿إنَّا سَنُلْقِي عَلَيْك قَوْلًا﴾ قُرْآنًا ﴿ثَقِيلًا﴾ مُهِيبًا أَوْ شَدِيدًا لِمَا فِيهِ مِنْ التَّكَالِيف

Sesungguhnya Kami akan menurunkan kepadamu perkataan [Al-Qur'an] yang berat [yang penuh kewibawaan atau berat karena beban kewajiban yang ada di dalamnya].

Tafsir Ayat 5

﴿إنَّ نَاشِئَة اللَّيْل﴾ الْقِيَام بَعْد النَّوْم ﴿هِيَ أَشَدّ وَطْئًا﴾ مُوَافَقَة السَّمْع لِلْقَلْبِ عَلَى تَفَهُّم الْقُرْآن ﴿وَأَقْوَم قِيلًا﴾ أَبْيَن قَوْلًا

Sungguh, bangun malam [yakni shalat malam setelah tidur] adalah lebih tepat [dalam menyelaraskan pendengaran dan hati untuk memahami Al-Qur'an] dan bacaan di waktu malam itu lebih berkesan [yakni lebih jelas perkataannya].

Tafsir Ayat 6

﴿إنَّ لَك فِي النَّهَار سَبْحًا طَوِيلًا﴾ تَصَرُّفًا فِي إشْغَالك لَا تَفْرُغ فِيهِ لِتِلَاوَةِ الْقُرْآن

Sesungguhnya kamu pada siang hari mempunyai urusan yang panjang [yakni kesibukan dalam urusan-urusanmu sehingga kamu tidak memiliki waktu luang di dalamnya untuk membaca Al-Qur'an].

Tafsir Ayat 7

﴿وَاذْكُرْ اسْم رَبّك﴾ أَيْ قُلْ بِسْمِ اللَّه الرَّحْمَن الرَّحِيم فِي ابْتِدَاء قِرَاءَتك ﴿وَتَبَتَّلْ﴾ انْقَطِعْ ﴿إلَيْهِ تَبْتِيلًا﴾ مَصْدَر بَتَلَ جِيءَ بِهِ رِعَايَة لِلْفَوَاصِلِ وَهُوَ مَلْزُوم التَّبَتُّل

"Dan sebutlah nama Tuhanmu" [yaitu ucapkanlah 'Bismillahirrahmanirrahim' pada permulaan bacaanmu], "dan beribadahlah" [berfokuslah secara penuh] "kepada-Nya dengan penuh ketekunan" [merupakan masdar dari kata 'batala', didatangkan demi menjaga keselarasan akhir ayat (fawashil), dan ia merupakan konsekuensi dari tabattul].

Tafsir Ayat 8

هُوَ ﴿رَبّ الْمَشْرِق وَالْمَغْرِب لَا إلَه إلَّا هُوَ فَاِتَّخِذْهُ وَكِيلًا﴾ مُوَكِّلًا لَهُ أُمُورك ١ -

Dialah [Tuhan timur dan barat, tidak ada tuhan selain Dia, maka jadikanlah Dia sebagai pelindung [pasrahkanlah urusanmu kepada-Nya]. 1 -

Tafsir Ayat 9

﴿وَاصْبِرْ عَلَى مَا يَقُولُونَ﴾ أَيْ كُفَّار مَكَّة مِنْ أَذَاهُمْ ﴿وَاهْجُرْهُمْ هَجْرًا جَمِيلًا﴾ لَا جَزَع فِيهِ وَهَذَا قَبْل الْأَمْر بِقِتَالِهِمْ ١ -

Dan bersabarlah terhadap apa yang mereka ucapkan [yaitu kaum kafir Makkah berupa gangguan mereka] dan jauhilah mereka dengan cara yang baik [tanpa ada keluh kesah di dalamnya, dan perintah ini berlaku sebelum adanya perintah untuk memerangi mereka].

Tafsir Ayat 10

﴿وَذَرْنِي﴾ اُتْرُكْنِي ﴿وَالْمُكَذِّبِينَ﴾ عَطْف عَلَى الْمَفْعُول أَوْ مَفْعُول مَعَهُ وَالْمَعْنَى أَنَا كَافِيكَهُمْ وَهُمْ صَنَادِيد قُرَيْش ﴿أُولِي النَّعْمَة﴾ التَّنَعُّم ﴿وَمَهِّلْهُمْ قَلِيلًا﴾ مِنْ الزَّمَن فَقُتِلُوا بَعْد يَسِير مِنْهُ بِبَدْرٍ ١ -

Dan biarkanlah Aku [serahkanlah kepada-Ku] dan orang-orang yang mendustakan itu [di'athafkan kepada maf'ul, atau sebagai maf'ul ma'ah; maknanya: Aku yang akan membereskan mereka untukmu, dan mereka adalah para pemuka Quraisy] yang memiliki kenikmatan [kemewahan hidup], dan berilah mereka tangguh sebentar [suatu jangka waktu pendek, lalu mereka terbunuh tidak lama setelah itu pada Perang Badar].

Tafsir Ayat 11

﴿إنَّ لَدَيْنَا أَنْكَالًا﴾ قُيُودًا ثِقَالًا جَمْع نِكْل بِكَسْرِ النُّون ﴿وَجَحِيمًا﴾ نَارًا مُحْرِقَة ١ -

Sungguh, di sisi Kami ada belenggu-belenggu yang berat [merupakan bentuk jamak dari kata 'niklun' dengan nun dibaca kasrah] dan neraka yang menyala-nyala [api yang membakar].

Tafsir Ayat 12

﴿وَطَعَامًا ذَا غُصَّة﴾ يَغَصّ بِهِ فِي الْحَلْق وَهُوَ الزَّقُّوم أَوْ الضَّرِيع أَوْ الْغِسْلِين أَوْ شَوْك مِنْ نَار لَا يَخْرُج وَلَا يَنْزِل ﴿وَعَذَابًا أَلِيمًا﴾ مُؤْلِمًا زِيَادَة عَلَى مَا ذُكِرَ لِمَنْ كَذَّبَ النَّبِيّ ﷺ ١ -

[dan makanan yang menyumbat di kerongkongan] yang tersangkut di dalam kerongkongan, yaitu pohon Zaqqum, atau Dhari', atau Ghislin, atau duri dari api yang tidak bisa keluar dan tidak pula tertelan turun, [serta azab yang pedih,] yang sangat menyakitkan sebagai tambahan atas apa yang telah disebutkan bagi orang yang mendustakan Nabi ﷺ. 1 -

Tafsir Ayat 13

﴿يَوْم تَرْجُف﴾ تُزَلْزَل ﴿الْأَرْض وَالْجِبَال وَكَانَتْ الْجِبَال كَثِيبًا﴾ رَمْلًا مُجْتَمِعًا ﴿مَهِيلًا﴾ سَائِلًا بَعْد اجْتِمَاعه وَهُوَ مِنْ هَالَ يَهِيل وَأَصْله مَهْيُول اُسْتُثْقِلَتْ الضَّمَّة عَلَى الْيَاء فَنُقِلَتْ إلَى الْهَاء وَحُذِفَتْ الْوَاو ثَانِي السَّاكِنَيْنِ لِزِيَادَتِهَا وَقُلِبَتْ الضَّمَّة كَسْرَة لمجانسة الياء ١ -

[Ingatlah] pada hari bumi dan gunung-gunung berguncang [bergetar hebat,] dan gunung-gunung itu menjadi tumpukan pasir [pasir yang terkumpul] yang dicurahkan [mengalir setelah berkumpul. Kata *mahīl* berasal dari *hāla - yahīlu*, bentuk asalnya adalah *mahyūl*, dammah di atas huruf ya terasa berat sehingga dipindahkan ke huruf ha, lalu huruf wau dibuang sebagai yang kedua dari dua huruf sukun karena wau tersebut tambahan, dan dammah diganti menjadi kasrah agar sesuai dengan huruf ya.] 1 -

Tafsir Ayat 14

﴿إنَّا أَرْسَلْنَا إلَيْكُمْ﴾ يَا أَهْل مَكَّة ﴿رَسُولًا﴾ هُوَ مُحَمَّد ﷺ ﴿شَاهِدًا عَلَيْكُمْ﴾ يَوْم الْقِيَامَة بِمَا يَصْدُر مِنْكُمْ مِنْ الْعِصْيَان ﴿كَمَا أَرْسَلْنَا إلَى فِرْعَوْن رَسُولًا﴾ هُوَ مُوسَى ﵊ ١ -

Sesungguhnya Kami telah mengutus kepada kalian [wahai penduduk Makkah] seorang rasul [yaitu Nabi Muhammad SAW], yang menjadi saksi atas kalian [pada hari kiamat terhadap kemaksiatan yang kalian lakukan], sebagaimana Kami telah mengutus kepada Firaun seorang rasul [yaitu Nabi Musa a.s.].

Tafsir Ayat 15

﴿فَعَصَى فِرْعَوْن الرَّسُول فَأَخَذْنَاهُ أَخْذًا وَبِيلًا﴾ شَدِيدًا ١ -

Lalu Firaun mendurhakai Rasul itu, maka Kami siksa dia dengan siksaan yang berat [yakni sangat keras].

Tafsir Ayat 16

﴿فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إنْ كَفَرْتُمْ﴾ فِي الدُّنْيَا ﴿يَوْمًا﴾ مَفْعُول تَتَّقُونَ أَيْ عَذَابه بِأَيِّ حِصْن تَتَحَصَّنُونَ مِنْ عَذَاب يَوْم ﴿يَجْعَل الْوِلْدَان شِيبًا﴾ جَمْع أَشْيَب لِشِدَّةِ هَوْله وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة وَالْأَصْل فِي شِين شِيبًا الضَّمّ وَكُسِرَتْ لِمُجَانَسَةِ الْيَاء وَيُقَال فِي الْيَوْم الشَّدِيد يَوْم يَشِيب نَوَاصِي الْأَطْفَال وَهُوَ مَجَاز وَيَجُوز أَنْ يَكُون الْمُرَاد فِي الْآيَة الْحَقِيقَة ١ -

Maka bagaimanakah kamu dapat menjaga dirimu jika kamu tetap kafir [di dunia] dari hari [berkedudukan sebagai maf'ul bih bagi 'tattaqun', yakni azabnya; dengan benteng apa kamu akan melindungi diri dari azab hari] yang dapat menjadikan anak-anak beruban [bentuk jamak dari asy-syab karena dahsyatnya huru-hara hari itu, yaitu hari kiamat. Harakat asal huruf syin pada kata 'syiban' adalah dhommah, namun dikasrahkan agar selaras dengan huruf ya. Dikatakan mengenai hari yang sangat berat: 'hari yang membuat ubun-ubun anak-anak beruban', dan ini adalah majas (metafora), namun boleh juga yang dimaksud dalam ayat ini adalah makna hakiki]. 1 -

Tafsir Ayat 17

﴿السَّمَاء مُنْفَطِر﴾ ذَات انْفِطَار أَيْ انْشِقَاق ﴿بِهِ﴾ بِذَلِكَ الْيَوْم لِشِدَّتِهِ ﴿كَانَ وَعْده﴾ تَعَالَى بِمَجِيءِ ذَلِكَ ﴿مَفْعُولًا﴾ أَيْ هُوَ كَائِن لَا مَحَالَة ١ -

[Langit pun terbelah] memiliki keterbelahan, yakni pecah [pada hari itu.] karena kedahsyatan hari tersebut. [Adalah janji-Nya] Allah ta'ala tentang kedatangan hari itu [pasti terlaksana.] yaitu pasti terjadi dan tidak boleh tidak.

Tafsir Ayat 18

﴿إنَّ هَذِهِ﴾ الْآيَات الْمَخُوفَة ﴿تَذْكِرَة﴾ عِظَة لِلْخَلْقِ ﴿فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا﴾ طريقا بالإيمان والطاعة ٢ -

Sesungguhnya ini [ayat-ayat yang menakutkan ini] adalah suatu peringatan [nasihat bagi makhluk]. Maka barang siapa yang menghendaki, niscaya ia mengambil jalan kepada Tuhannya [yakni jalan berupa iman dan ketaatan]. 2 -

Tafsir Ayat 19

﴿إنَّ رَبّك يَعْلَم أَنَّك تَقُوم أَدْنَى﴾ أَقَلّ ﴿مِنْ ثُلُثَيْ اللَّيْل وَنِصْفه وَثُلُثه﴾ بِالْجَرِّ عَطْف عَلَى ثُلُثَيْ وَبِالنَّصْبِ عَلَى أَدْنَى وَقِيَامه كَذَلِكَ نَحْو مَا أَمَرَ بِهِ أَوَّل السُّورَة ﴿وَطَائِفَة مِنْ الَّذِينَ مَعَك﴾ عَطْف عَلَى ضَمِير تَقُوم وَجَازَ مِنْ غَيْر تَأْكِيد لِلْفَصْلِ وَقِيَام طَائِفَة مِنْ أَصْحَابه كَذَلِكَ لِلتَّأَسِّي بِهِ وَمِنْهُمْ مَنْ كَانَ لَا يَدْرِي كَمْ صَلَّى مِنْ اللَّيْل وَكَمْ بَقِيَ مِنْهُ فَكَانَ يَقُوم اللَّيْل كُلّه احْتِيَاطًا فَقَامُوا حَتَّى انْتَفَخَتْ أَقْدَامهمْ سَنَة أَوْ أكثر فخفف عنهم قال تعالى ﴿وَاَللَّه يُقَدِّر﴾ يُحْصِي ﴿اللَّيْل وَالنَّهَار عَلِمَ إنْ﴾ مُخَفَّفَة مِنْ الثَّقِيلَة وَاسْمهَا مَحْذُوف أَيْ أنه ﴿لَنْ تُحْصُوهُ﴾ أَيْ اللَّيْل لِتَقُومُوا فِيمَا يَجِب الْقِيَام فِيهِ إلَّا بِقِيَامِ جَمِيعه وَذَلِكَ يَشُقّ عَلَيْكُمْ ﴿فَتَابَ عَلَيْكُمْ﴾ رَجَعَ بِكُمْ إلَى التَّخْفِيف ﴿فاقرؤوا مَا تَيَسَّرَ مِنْ الْقُرْآن﴾ فِي الصَّلَاة بِأَنْ تُصَلُّوا مَا تَيَسَّرَ ﴿عَلِمَ أَنْ﴾ مُخَفَّفَة مِنْ الثَّقِيلَة أَيْ أَنَّهُ ﴿سَيَكُونُ مِنْكُمْ مَرْضَى وَآخَرُونَ يَضْرِبُونَ فِي الْأَرْض﴾ يُسَافِرُونَ ﴿يَبْتَغُونَ مِنْ فَضْل اللَّه﴾ يَطْلُبُونَ مِنْ رِزْقه بِالتِّجَارَةِ وَغَيْرهَا ﴿وَآخَرُونَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيل اللَّه﴾ وَكُلّ مِنْ الْفِرَق الثَّلَاثَة يَشُقّ عَلَيْهِمْ مَا ذُكِرَ فِي قِيَام اللَّيْل فَخَفَّفَ عَنْهُمْ بِقِيَامِ مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ ثم نسخ ذلك بالصلوات الخمس ﴿فاقرؤوا مَا تَيَسَّرَ مِنْهُ﴾ كَمَا تَقَدَّمَ ﴿وَأَقِيمُوا الصَّلَاة﴾ الْمَفْرُوضَة ﴿وَآتُوا الزَّكَاة وَأَقْرِضُوا اللَّه﴾ بِأَنْ تُنْفِقُوا مَا سِوَى الْمَفْرُوض مِنْ الْمَال فِي سَبِيل الْخَيْر ﴿قَرْضًا حَسَنًا﴾ عَنْ طِيب قَلْب ﴿وَمَا تُقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ مِنْ خَيْر تَجِدُوهُ عِنْد اللَّه هُوَ خَيْرًا﴾ مِمَّا خَلَفْتُمْ وَهُوَ فَصْل وَمَا بَعْده وَإِنْ لَمْ يَكُنْ مَعْرِفَة يُشْبِههَا لِامْتِنَاعِهِ مِنْ التَّعْرِيف ﴿وَأَعْظَم أَجْرًا وَاسْتَغْفِرُوا اللَّه إنَّ الله غفور رحيم﴾ للمؤمنين

"Sesungguhnya Tuhanmu mengetahui bahwasanya kamu berdiri [shalat] kurang" [lebih sedikit] "dari dua pertiga malam, dan separuh malam dan sepertiganya" [kata 'nisfahu' dan 'thuluthahu' dibaca jar karena di-'athaf-kan pada 'thuluthay', dan bisa dibaca nashab di-'athaf-kan pada 'adnaa'. Shalat malam beliau demikian sesuai apa yang diperintahkan di awal surah], "dan [demikian pula] segolongan dari orang-orang yang bersamamu" [kata 'thaa'ifatun' di-'athaf-kan pada dhamir 'taquumu' dan dibolehkan tanpa taukid karena ada pemisah. Shalat segolongan dari para sahabat beliau demikian pula karena meneladani beliau. Di antara mereka ada yang tidak tahu berapa lama telah shalat di malam hari dan berapa sisanya, maka mereka shalat sepanjang malam karena berhati-hati, sehingga mereka shalat sampai kaki mereka bengkak selama satu tahun atau lebih, lalu Allah memberikan keringanan kepada mereka. Allah Ta'ala berfirman:], "dan Allah menetapkan" [memperhitungkan secara tepat] "malam dan siang. Dia mengetahui bahwa" [kata 'an' di sini mukhaffafah dari tsaqilah dan isim-nya dibuang, yakni bahwasanya] "kamu sekali-kali tidak dapat menentukan batas-batasnya" [yakni malam hari untuk melaksanakan shalat pada waktu yang diwajibkan berdiri padanya kecuali dengan shalat sepanjang malam seluruhnya, dan hal itu berat bagi kalian], "maka Dia kembali kepadamu" [kembali memberikan keringanan kepada kalian], "karena itu bacalah apa yang mudah [bagimu] dari Al-Qur'an" [dalam shalat, dengan cara kalian shalat semampu kalian]. "Dia mengetahui bahwa" [kata 'an' adalah mukhaffafah dari tsaqilah, yakni bahwasanya] "akan ada di antara kamu orang-orang yang sakit, dan orang-orang yang berjalan di muka bumi" [bepergian] "mencari sebagian karunia Allah" [mencari rezeki-Nya dengan berdagang dan selainnya], "dan orang-orang yang lain lagi berperang di jalan Allah" [dan masing-masing dari tiga golongan ini merasa berat dengan kewajiban shalat malam sebagaimana disebutkan, maka Allah meringankan mereka dengan shalat malam sekadarnya, kemudian hal itu dinasakh dengan shalat lima waktu]. "Maka bacalah apa yang mudah darinya" [sebagaimana penjelasan sebelumnya], "dan dirikanlah shalat" [yang diwajibkan], "tunaikanlah zakat dan berikanlah pinjaman kepada Allah" [dengan menginfakkan harta selain yang wajib pada jalan kebaikan] "pinjaman yang baik" [dengan kerelaan hati]. "Dan kebaikan apa saja yang kamu perbuat untuk dirimu niscaya kamu memperoleh [balasan]nya di sisi Allah sebagai balasan yang paling baik" [daripada apa yang kamu tinggalkan. Kata 'huwa' adalah dhamir fashl, dan kata setelahnya meskipun bukan makrifah tetapi menyerupainya karena tidak dapat menerima makrifah] "dan yang paling besar pahalanya. Dan mohonlah ampunan kepada Allah; sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang" [kepada orang-orang mukmin]. [Surah Al-Muddatstsir, Surah ke-74. Makkiyyah, dan ayat-ayatnya berjumlah lima puluh enam ayat. Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang].

Tafsir Ayat 20